سخنان سرکار خانم بابااحمدی، استاد حوزه علمیه، درباره ضرورت تحقیق و پژوهش-ساعت فرهنگی روز دوشنبه17 مهرماه 1391 در حوزه علمیه الزهرا(سلام الله علیها)

«ضرورت پژوهش از دیدگاه قرآن:

سوره نحل/آیه125: اُدعُوا اِلَی سَبیلِ رَبِّک: مردم را به راه خدا دعوت کن.

سوال مقدر: چگونه مردم را به راه خدا دعوت کنم؟

در ادامه آیه به این سوال به زیبایی پاسخ داده شده است. 1-بالحکمه:با علم و دانش. یعنی نمی توانیم از روی هوی و هوس و گمان راه خدا را پیدا کنیم.حکمت یعنی قانون های خدا در عالم هستی درباره هر چیز را کشف کن. 2-والموعظه الحسنه: حال که قانونهای خدا و حکمت و دانش را کشف کردیم باید آنها را به دست مردم برسانیم. اما چگونه؟ بوسیله موعظه حسنه. 3-وجادلهم بالتی هی احسن: قرآن گفته جدال کن اما منظور مراء نیست. جدال و مراء باهم متفاوتند. مراء کار شیطان است اما جدال توصیه خود خداوند است. خداوند فرموده جدال کن به نحوی که نیکوتر است نه اینکه مراء باشد.

نکته: اگر کسی از طریق تحقیق و پژوهش، علم و دانشی بدست نیاورد نمی تواند با مردم جدال نیکو داشته باشد. چون جدال یعنی علمی حرف زدن.

ضرورت پژوهش از دیدگاه روایات:

کمیل بن زیاد نخعی، یکی از یاران مخلص حضرت علی(علیه السلام) که در کار تحقیق و پژوهش حرف اول را می زدند یکبار نزد حضرت آمدند و پرسیدند: ما الحقیقه؟ مولاجان! حقیقت چیست؟ آقا در جواب فرمودند: الحقیقه محو الموهوم مع سهو المعلوم. حقیقت ازبین بردن موهومات است (تاکجا؟ پژوهش باید تا کی باشد؟) تا جایی که هیچ موهومی در فکر ما نباشد و حقیقت برای ما روشن شده باشد. و این ممکن نمی شود مگر با تحقیق و پژوهش.

در نهایت حضرت به کمیل فرمودند: حقیقت یعنی خداوند. پس باید تحقیق را تاجایی ادامه دهیم تا حقیقت را بیابیم و حقیقت یعنی خداوند و درواقع رسیدن به خدا.

از طرف دیگر ما در عالمی زندگی می کنیم که قانونمند است. این جهان دارای قانونهای مختلف می باشد و ما جزء کوچکی از این عالم هستیم. ما خواه ناخواه در این عالم زندگی می کنیم پس باید قوانین آن را کشف کنیم. تا بتوانیم در مسیر کمال در راه خدا حرکت کنیم. همچنین در این مسیر ما با آفاتی روبه رو هستیم همچنین محدودیت دید هم داریم. دچار اشتباهات و تخیلات در فضای فکر هم می شویم. و بهمین دلیل انسان در این مسیر در تفکر خود دچار اشتباه خواهد شد و راه مصون ماندن از اشتباه، تحقیق و پژوهش است.»

[انشاءالله با تلاش و با بکارگیری استعدادهای خدادادی هرچه بیشتر در طبیعت و مسائل عالم، تحقیق و پژوهش داشته باشیم تا به کشف قانونهای طبیعت دست یابیم و مسیر کمال را هرچه بهتر طی نماییم.] 

همیشه یاد تو در خاطر ماست                   تمام لحظه هایم با تو زیباست

تمام خاطراتم با تو ای خوب                     به رنگ آسمانها، رنگ دریاست

می خواهم دوباره در پاکی چشمانت متولد شوم و یک آسمان عشق تقدیمت کنم نازنینم! رؤیای نقره ای من، روزهای با تو بودن، مایه ی آرامش لحظه های من است. نمی دانم آیا آهنگ غریبانه ام را می شنوی؟! آهنگی که فقط در آن مهربانی جای دارد. آری حرفهایم را به تو خواهم گفت تا سکوت شکسته شود و دنیا را بارها در چشمانت ببینم و خورشید را بنگرم.

چقدر پیراهن کدر را در چشمه ی آرزوهایم بشویم و روی طناب دلواپسی پهن کنم. اگر شوق رسیدن به دستهایت نبود هیچگاه آغوشم را نمی گشودم و اگر صدای گوشنواز تو نبود از گوشه ی تنهایی ام بیرون نمی آمدم. اگر شوق دیدن چشمهایت نبود هیچگاه پلکهایم را بیدار نمی کردم و اگر نسیم حرفهایت نبود هیچ چیز را نمی فهمیدم.

خسته ام! اما نه آنقدر که نتوانم هر روز بر باشکوهترین قله زندگی بایستم و همراه با ستاره ها و خورشید به تو سلام کنم. حال چه دلنواز است وقتی که همه ی سازها برای تو به صدا درآیند و گیتار قلبم آهنگ مهرورزی را می نوازد و در هر نوای آن تو را فریاد می زند. حتی گره های دستانت مرا متولد می کند و من وامدار آخرین نگاهی هستم که دلم را نشانه گرفته است…….

                             فاطمه محمدی- طلبه پایه دوم حوزه علمیه الزهرا(سلام الله علیها)

بخش دوم:پرده کعبه

برای نخستین بار حضرت اسماعیل(ع) پرده ای بر روی کعبه کشیده است. بعدها قریش نیز چنین می کردند و پرده داری کعبه برای آنان منصبی ویژه به حساب می آمد. رسول خدا(صلی الله علیه و آله وسلم) نیز پس از فتح مکه پرده آن را عوض کرد. بعدها همیشه یکی از کارهای خلفا و امیران توجه به همین پرده و تعویض سالانه آن بوده است. گفتنی است که بافتن پرده کعبه از نظر سیاسی، بسیار با اهمیت و برای بافنده آن مایه افتخار بوده است.

جامه کعبه از 54 قطعه ترکیب یافته که طول هر قطعه آن 14 متر و پهنای آن 95 سانتی متر است. مساحت کلی آن به 2650 متر مربع بالغ می گردد. کمربند آن از 16 قطعه ترکیب یافته و محیط آن 45 متر و پهنای آن 95 سانتی متر است. برای تهیه جامه کعبه به 670 کیلوگرم ابریشم سفید خالص نیاز است تا با 720 کیلوگرم مواد رنگ آمیزی صورت گیرد. اما کمربند و پرده دروازه کعبه رشته های نقره ای و طلافام نیاز دارد که وزن مجموع آن به 120 کیلوگرم می رسد. کسوه کعبه دارای 2 بخش است: یکی پوشش ظاهری که همیشه رنگ سیاه دارد و دیگر پرده داخلی که دارای رنگ غیرسیاه است.

                                گردآورنده: لیلا اسدی-طلبه حوزه علمیه الزهرا(سلام الله علیها)