امروز یکی از دوستان ما از میان ما رخت بربست و به سوی لقاءالله شتافت. عزیزی که همواره خوش خلقی و شوخ طبعی اش زینت محفل ما بود. امروز که خاطراتش را مرور می کردیم و زیبایی هایش را به یاد می آوردیم گونه هایمان بی اختیار از اشک خیس می شد. دوست مهربانی داشتیم که مدتها درد و رنج بیماری را تحمل کرد اما همواره پشتکار و امیدواری اش سرلوحه زندگی ما بود. امروز مادرش می گفت:« الهه ام دیگر درد نمی کشد.»آری! الهه جان. تو امروز از درد جسم راحت شدی و جسمت در آرامش قرار گرفت، انشاءلله روحت هم در جوار حضرت حق  در آرامش است.

الهه جان! هرچند که مدتی است بخاطر درد و رنج بیماری در جمع ما حاضر نیستی اما می دانستیم که یک روز به دیدارمان می آیی. اما حالا چه کنیم که چشمهایمان خیره به در، در انتظار دیدار روی ماه توست. تو از میان ما رفته ای، اما یادت برای همیشه در دلهای ما باقیست. …….. هرچند دیگر چهره مهربانت را نمی بینیم اما تصویر مهربانیت در قلب ما هویداست.

عزیز ما رفت……..

الهه جان! با غم از دست دادنت چه کنیم؟! برای ما سخت است که دیگر حرفهای دلنشینت را نشنویم. برای ما سخت است که دیگر نظاره گر چهره ی مهربانت نباشیم. برای ما سخت است که دیگر خنده های زیبایت را نبینیم……… و برای خانواده ات و بخصوص مادر دلسوزت، سخت تر.دلمان سخت برایت تنگ می شود……..

از درگاه خداوند متعال برای خانواده بزرگوارش صبرجمیل و برای الهه ی عزیزمان علو درجات و همجواری با اهل بیت(علیهم السلام) را مسئلت می نماییم.

جهت شادی روحش قرائت فاتحه و صلوات

بخشی از متن كتاب «درس‌های پیامبر اعظم صلّی الله علیه و آله»:
«امروز امّت اسلام و ملّت ما بيش از هميشه به پيغمبر اعظم خود نيازمند است؛ به هدايت او، به بشارت و انذار او، به پيام و معنويّت او، و به رحمتى كه او به انسان‌ها درس داد و تعليم داد. امروز درس پيغمبر اسلام براى امّتش و براى همه‌ى بشريّت، درسِ عالم شدن، قوى شدن، درس اخلاق و كرامت، درس رحمت، درس جهاد و عزّت، و درس مقاومت است. پس نام امسال به طور طبيعى، نام مبارك پيامبر اعظم است. در سايه‌ى اين نام و اين ياد، ملّت ما درس‌هاى پيغمبر را بايد مرور كند و آنها را به درس‌هاى زندگى و برنامه‌هاى جارى خود تبديل كند. ملّت ما به شاگردى مكتب نبوى و درس محمّدى صلّى‌الله‌عليه‌وآله‌ افتخار مى‌كند. ملّت ما پرچم اسلام را در ميان امّت اسلامى با استقامت و استحكام برافراشته است؛ سختى‌ها را تحمّل كرده است و كاميابى‌هاى حضور در اين ميدان شرف و افتخار را ديده است و به فضل الهى، كاميابى‌هاى بيشتر در راه است.
ما درس اخلاق پيغمبر، درس عزّت پيامبر اعظم، درس علم‌آموزى و درس رحمت و كرامت و درس وحدتى را كه ايشان به ما داد و درس‌هاى زندگى ماست، بايد در برنامه‌ى زندگى خودمان قرار بدهيم.»

كتاب«درس‌های پیامبر اعظم صلّی الله علیه و آله» در 278 صفحه شامل گزيده‌ای از بيانات حضرت آيت الله العظمی سيّدعلی خامنه‌ای(مدّظلّه العالی) رهبر معظّم انقلاب اسلامی درباره‌ی شخصيّت، ويژگی‌ها، و بعثت نبيّ مكرّم اسلام(صلّی الله‌علیه و‌آله ) میباشد كه از ميان بيانات معظّمٌ‌له از خرداد 1368 تا شهريور ارائه شده است.

علاقه مندان برای اطلاع از نحوه‌ی تهیّه كتاب فوق میتوانند با شماره تلفن‌های 66493548 و66483695 تماس حاصل نمایند و یا با به نشانی پست الكترونیك book@khamenei.ir پیام ارسال نمایند.

منبع: http://farsi.khamenei.ir

با احترام، بدینوسیله به استحضار می‌رساند اخیرا پیامک‌هایی از سوی برخی افراد با اتکاء به عقاید مذهبی مردم منتشر می‌شود که می‌تواند نحوه انتشار آن محل تامل باشد، لذا از حضرتعالی درخواست می‌شود تا پس از مطالعه متونی که به عنوان مثال و مصداق در ادامه می‌آید، نظرات فقهی خود را درباره آنها بیان کنید.

* تا پیام دیدی هشت بار بگو (یا ابوالفضل) و برای هشت نفر بفرست، همین الان خبر خوشی می‌شنوی به (ابوالفضل) قسم‌ات می‌دم بفرست فقط امتحان کن خیلی عجیبه.

* ختم شش میلیون صلوات تقدیم به شیرخوار امام حسین(ع) سهم شما شش صلوات و ارسال به شش عاشق حسینی، لطفا قطع‌کننده زنجیر نباشید.

* من یک شفا گرفته از حضرت زینب(س) هستم، برای اینکه آن حضرت هم از شما و جامعه‌مون بلاها را دفع کند هزار دفعه اسم اون حضرت رو بگو و صد مرتبه آیةالکرسی را قرائت کن. اگر این کار را نکنی از این به بعد بدی می‌بینی. یک نفر این کار را انجام نداد، بچه‌اش را توی تصادف از دست داد.
سوالات

1- اقدام به نگارش و نشر چنین مطالبی به روش‌های گوناگون (پیامک، ایمیل و …) در سطح جامعه چه حکمی دارد؟

2- ابداع خودآگاه اذکار و دعاهایی از سوی افراد که متون آن در میان آیات و روایات دین مبین اسلام موجود نیستند چه حکمی دارد؟

3- حکم ملزم کردن افراد به ذکر تعداد خاصی از اذکار دینی و غیردینی و ارسال آن برای چند نفر دیگر چیست؟

4- وظیفه افراد در برابر الزام به ذکر تعداد خاصی از اذکار دینی و غیردینی چیست؟

5- در صورت اینکه انتشار اینگونه مطالب به واسطه شرکت یا موسسه‌ای انجام گیرد، سود احتمالی که از این بابت نصیب این موسسات می‌شود چه حکمی دارد؟

پاسخ مراجع

پاسخ آیت‌الله صافی‌گلپایگانی

بسمه تعالی

به طور کلی این پیام‌ها باید مدرک صحیح شرعی داشته باشد و در غیراین صورت ارسال آن‌ها برای دیگران جایز نیست و باید از آن‌ها جلوگیری شود.

والله العالم

پاسخ آیت‌الله نوری همدانی

بسمه تعالی

سلام علیکم

مطالبی را که به صورت فوق نوشته‌اید صحت ندارد، ولی ذکر خداوند متعال در هر حال خوب است.

پاسخ آیت‌الله مکارم شیرازی

بسمه تعالی

هیچ کدام از این امور اعتباری ندارد و سزاوار است مردم به این کارها دامن نزنند ولی هرگونه دعا و ذکر خدا و توسلات کار خوبی است.

پاسخ آیت‌الله علوی‌گرگانی

بسمه تعالی

1- اینگونه پیامک‌ها به دو صورت است.

الف: گاهی به صورت تشویق به انجام عمل خیر است بدون‌ آنکه جنبه دستوری داشته باشد و یا وعده و وعیدی در کنار آن باشد مثل ختم صلوات به نیت اولیا و ائمه(ع) که در این صورت نگارش و نشر آن مانعی ندارد.

ب: گاهی به صورت دستوری و بدون سند و مدرک معتبر است و به دنبال آن وعده و یا وعید خاصی بیان شده است که در این صورت نگارش و نشر آن صحیح نیست و اگر موجب ایجاد وحشت و ترس در عموم مردم و یا انتساب به ائمه (ع) و یا بزرگان باشد و یا موجب ترویج مطالب خرافی شود حرام است و نباید انتشار پیدا کند.

2- این عمل شرعا حرام است انتساب آن افترا به پروردگار و اهل بیت‌علیهم‌السلام است.

3- این عمل شرعا صحیح نیست و اگر مستلزم انتساب خلاف واقع به اهل بیت(ع) و یا موجب ترویج خرافات شود حرام است.

4- باید نسبت به آن بی‌توجهی کرده و آن را انتشار ندهند و نسبت به تذکر به افرادی که قصد انتشار آن را دارند کوشا باشند.

5- در صورتی که عمل غیردینی را انتشار دهند و موجب ترویج یک امر غیرحقیقی و غیرشرعی شوند، درآمد آنها از این راه حرام است.

پاسخ آیت‌الله موسوی اردبیلی

بسمه تعالی

این گونه نوشته‌ها اعتبار ندارد.

پاسخ آیت‌الله شبیری زنجانی

بسمه تعالی

1- در صورتی که مشتمل بر کذب و مفسده باشد، جایز نیست.

2- در صورتی که منتسب به متون دینی شود، جایز نیست. همچنین اگر عرف برداشت انتساب، نماید.

3 و -4 این گونه امور الزامی برای افراد نمی‌آورد.

5- در صورتی که در مقابل کار حرام باشد، اکل مال به باطل است.

پاسخ آیت‌الله سیدعزالدین حسینی زنجانی

بسمه تعالی

قبل از انقلاب و اوائل انقلاب نیز این گونه مطالب به صورت کاغذهای دست نویس و احیانا چاپی پخش می‌شد و انتشار بعضی از این پیام‌ها موجب وهن شریعت و دین می‌شود و لذا جایز نیست و هیچ گونه الزام شرعی هم در تکثیر متوجه دریافت کنندگان نیست.

والله العالم

منبع: http://abdulazim.kowsarblog.ir

مدیر حوزه‌های علمیه خواهران با اشاره به این که در سال های اخیر شاهد حرکت علمی ویژه در حوزه هستیم، گفت: حرکت علمی حوزه پرنشاط و پویاست و این مسئله بخشی از پاسخ به ندای رهبر معظم انقلاب است.
به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین محمود رضا جمشیدی با اشاره به این که رهبر معظم انقلاب و بزرگان حوزه بر تولید علم و ورود حوزویان به عرصه های علمی تاکیدات فراوانی دارند، ابراز داشت: تولید علم جز به پشتیبانی و حمایت ها محقق نخواهد شد
وی با اشاره به این که ما در سال های اخیر شاهد حرکت علمی ویژه در عرصه پژوهش در حوزه های علمیه هستیم، ادامه داد: این مسئله بخشی از پاسخ حوزه های علمیه به ندای رهبر معظم انقلاب مبنی بر تحول در حوزه های علمیه است که البته کافی نیست و انتظار آن است که حوزه زمینه افزایش توان خود را در پاسخگویی به شبهات، تولید علم و تولید محتوا را با برنامه ریزی بهتر فراهم کنند.
وی اضافه کرد: بخشی از این زمینه ها، به نظام آموزشی و پژوهشی حوزه برمی گردد و بخشی نیز در ترویج فرهنگ آزاد اندیشی و نظریه پردازی که خروجی آن به تولید علم و گسترش پژوهش در حوزه ها خواهد انجامید.
مدیر حوزه‌های علمیه خاطرنشان کرد: میراث داران خلف صالح ما با تلاش های خود زحمات زیادی کشیدند و بیشتر تلاش های آنان فردی بوده و گاهی از شاگردان خود در تالیفات استفاده می کردند، ولی امروز با پدیده پژوهش های جمعی و مراکز پژوهشی مواجه هستیم که می تواند عرصه پژوهش را نسبت به گذشته گسترده تر کند.
وی با اشاره به این که اصل برگزاری نمایشگاه کتاب حوزه در حقیقت نموداری از حرکت علمی حوزه های علمیه است که یکی از مهمترین ارکان آموزشی و پژوهشی حوزه علمیه کتاب می باشد، افزود: این نمایشگاه فرصتی است تا کسانی که در عرصه تولید علم فعال هستند، مورد حمایت قرار گیرند؛ بنابراین گونه نمایشگاه ها و جشنواره ها می تواند روند تولید علم را تسریع بخشد و زمینه تعامل و مشارکت دستگاه های برون حوزوی را فعال کند تا این تعاملات منجر به شکوفایی علم می شود.
حجت الاسلام والمسلمین جمشیدی یادآور شد: باید در این نمایشگاه، توجه مسوولان را به حمایت از پژوهش و محققان معطوف کنیم که به پژوهش در حوزه های علمیه اهمیت بیشتری بدهند.
وی ابراز داشت: قریب دو درصد بودجه در عرصه تولید علم و پژوهش در کشور صرف می شود، ولی این سهم در حوزه های علمیه چقدر است؟ باید آثار این حمایت ها را باید در حرکت علمی و پشتیبانی از محققان مشاهده کنیم.
مدیر حوزه‌های علمیه خواهران خاطرنشان کرد: بیش از 500 مرکز پژوهشی در حوزه به تولید علم و آثار علمی مشغول هستند و این حاکی از یک حوزه بالنده و شاداب در عرصه پژوهش است و نمره قابل قبولی می گیرد. هر چند که باید تلاش های خود را مضاعف کنیم.