يا رب چه قشنگ است و چه زيبا حرم قم

چون جنت اعلا، حرم محترم قم

بانوي جنان، اخت رضا، دختر موسي دردانه زهرا و ملائک خدم قم

اين مژده بس او را که بهشت است جزايش هر کس که زيارت کندش در حرم قم

وفات فاطمه معصومه (س) تسليت باد

قال الصادق عليه السلام:
ان للّه حرماً و هو مكه ألا انَّ لرسول اللّه حرماً و هو المدينة ألا وان لاميرالمؤمنين عليه السلام حرماً و هو الكوفه الا و انَّ قم الكوفة الضغيرة ألا ان للجنة ثمانيه ابواب ثلاثه منها الى قم تقبض فيها اموأة من ولدى اسمها فاطمه بنت موسى عليهاالسلام و تدخل بشفاعتها شيعتى الجنة با جمعهم
خداوند حرمى دارد كه مكه است پيامبر حرمى دارد و آن مدينه است و حضرت على (ع) حرمى دارد و آن كوفه است و قم كوفه كوچك است كه از 8 درب بهشت سه درب آن به قم باز مى شود - زنى از فرزندان من در قم از دنيا مى رود كه اسمش فاطمه دختر موسى (ع) است و به شفاعت او همه شيعيان من وارد بهشت مى شوند.



يك سال بعد از رفتن حضرت علي بن موسي الرضا ـ عليه السّلام ـ به سرزمين خراسان يعني در سال 201 هـ حضرت معصومه ـ عليها السّلام ـ خواهر حضرت رضا، براي زيارت برادر از مدينه به مقصد خراسان حركت كرد يا به موجب نقلي كه چندان اعتبار ندارد طبق دعوت برادر رهسپار خراسان شد.چون آن حضرت با همراهانش وارد ساوه شد، بيمار و رنجور بود.و مي‎دانست در آن نزديكي شهري است به نام قم كه مردم آن از دوست‎داران اهل بيت اطهار هستند.از اين امر چنين استنباط مي‎شود كه آوازه تشيع مردم قم و علاقه شديد ايشان به اهل بيت به مدينه هم رسيده بود.
در هر حال، حضرت پرسيد ميان ما و قم چند فرسخ فاصله است.گفتند:ده فرسخ و حضرت دستور حركت به سوي قم را صادر كردند.در اينجا معلوم نيست كه آيا مردم قم از آمدن حضرت فاطمه معصومه ـ عليها السّلام ـ به ساوه اطلاع يافته و به استقبال آن حضرت رفته‎اند و با تجليل و احترام به قم آورده‎اند، يا خود او به طرف قم حركت كرده است.طبق نقل كتاب قم، روايت صحيح و درست اين است كه چون خبر به آل سعد رسيد با هم اتفاق كردند كه از او درخواست كنند به قم بيايد.از ميان ايشان، موسي بن خزرج بن سعد اشعري بيرون آمد، و چون به شرف ملازمت حضرت فاطمه رسيد زمام ناقه او بگرفت و به جانب شهر بكشيد و به در سراي خود فرود آورد.از اين نقل معلوم مي‎شود كه حضرت فاطمه معصومه ـ عليها السّلام ـ به طرف قم حركت كرده بود و موسي بن خزرج در اثناي راه به وي رسيده بوده است.
محل سراي موسي بن خزرج و حجره‎اي كه حضرت معصومه در آن به عبادت مي‎پرداخته اكنون معين و زيارتگاه است.گويا در اين سخن اختلافي نباشد كه حضرت فاطمه معصومه ـ عليها السّلام ـ مدت هفده روز در آن محل توقف داشته و پس از آن رحلت فرموده است.بنابر نوشته كتاب قم، بعد از غسل دادن و كفن كردن و نمازگزاردن برجسد مطهر او، موسي بن خزرج آن حضرت را در زميني در بابلان (همين محل فعلي) نيمه دوّم قرن چهارم كه به او تعلق داشت دفن كرد و بر سر تربت او سايه‎باني درست كرد.
نويسنده كتاب قم مي‎نويسد:
روايت كرد مرا حسين بن علي بن حسين بن موسي بن بابوبه از محمد بن حسن بن احمد بن الوليد و او از راويان ديگر، كه چون حضرت فاطمه وفات يافت بعد از غسل و تكفين او را به مقبره بابلان بردند و در كنار سردابي گذاشتند.آل سعد (اشعري) با يكديگر اختلاف كردند در اين باب كه چه كسي سزاوار است در سرداب رود و فاطمه را بر زمين بگذارد و به خاك سپارد كه در اين هنگام از جانب ريگستان دو سوار كه جلو دهان خود را بسته بودند بدان جا آمدند چون به جنازه حضرت رسيدند، از اسب پياده شدند و بر او نماز گذارده و در سرداب رفتند و جسد مطهر او را دفن كردند و برهيچ كس معلوم نشد كه آن دو سوار كه بودند.

;

امروز شنبه 19/11/92جلسه سیاسی به مناسبت  میلاد حضرت امام حسن عسگری (ع) وایام دهه فجر با حضور استادحوزه و دانشگاه جناب آقای فاضل و طلاب پایه های اول تاپنجم و طلاب پاره وقت در مدرسه علمیه الزهرا ء زرین شهر برگزار گردید.

موضوع سخنرانی :کالبد شکافی از انقلاب اسلامی

استاد فاضل در این مراسم ابتدا به تعریف انقلاب اسلامی پرداخت و گفت:

انقلاب اسلامی یک پدیده بی نظیر در تاریخ معاصر جهان شکل گرفت،پدیده ای مانند انقلاب اسلامی جز در عصر اسلام و آن هم انقلاب حضرت رسول (ص) نداریم.انقلاب ما بی نظیر است در قرنهای اخیر بعد از انقلاب کبیر فرانسه یک انقلاب بی نظیر است .این انقلاب بعد از 35 سال همچنان آرمانها و هدفهای خود را دنبال می کند.جمهوری اسلامی کشوری بسیار مقتدر است هم در سطح خاورمیانه و هم در سطح جهان.

وی اشاره داشت: بررسی انقلاب اسلامی از دو جهت مهم است: 1- انقلاب و نوزاد آن یعنی جمهوری اسلامی را از دیدگاه تکامل اسلامی مورد بررسی قرار دهیم و جایگاه انقلاب را در آستانه ظهور بررسی کنیم که این کار حوزه های علمیه است.

2- انقلاب از منظر علم سیاست بررسی شود و دستاوردهای آن را از این جهت مورد بررسی قرار دهیم.

ایشان خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی از بدو تولد در این 35سال سیر تکاملی داشته است.حضرت امام: انقلاب ما انفجار نور بود، در نتیجه دستاوردهای انقلاب هم باید در سطح خود انقلاب باشد.حکومت جمهوری اسلامی تا امروز سیر صعودی طی کرده،در ابتدای انقلاب دشمنان انقلاب شرک و منافق و کافر صف آرایی کردند(همانند انقلاب پیامبر) کسانی مانند حزب توده، کمونیستها..در زمان انقلاب کفرو نفاق و شرک مانند وهابیون و مفتی ها در مقابل انقلاب ایستاده اند و از طریق این نمایندگان در مقابل ایران و انقلاب ایستاده اند.ایران امروز به قدرت تبدیل شده است و ماهیت آن، ماهیت ناب اسلام است که از طریق عترت بدست آمده است.حوزه های علمیه متکفل علوم اسلامی هستند.

استاد  فاضل یادآورشد: درکل جهان کسی جرأت نداشت جلوی اسرائیل بایستد اما رهبر انقلاب با جرأت تمام اعلام می کند و به آنها پیغام میدهد که اسرائیل هیچ قدرتی ندارد و اگر کاری انجام دهد تلاویو را باخاک یکسان خواهند کرد. قدرت بازدارندگی ایران ناشی از قدرت هوشمند جمهوری اسلامی است.این قدرت شامل قدرت نرم و قدرت سخت است.

استاد بیان داشت: امروزه اسرائیل بعد از شکست شش روزه در لبنان، جرأت حمله به لبنان را ندارد و این به خاطر دخالت ایران و قدرت آن است.انقلاب در سال 57به خاطر مسائل اقتصادی نبود.شکل انقلاب امری عارضی و اتفاقی نبود.میشل فوکو در کتابی به نام ایرانیان چه رویایی در سر می پرورانند، دلایل انقلاب اسلامی را بیان می کند.غرب به دنبال این است که مؤلفه های قدرت ایران را بشناسدتا بتواند مسائلی مانند ولایت فقیه، امام زمان، کربلاو…را تضعیف کند. وقتی حضرت آقا امام خامنه ای بحث بصیرت داشتن را بیان می کند به این دلیل است که اگر ملت بیدار نباشند و بصیرت نداشته باشیم قطعاً شکست می خوریم. اگر نصرت الهی شامل حال ما نمی شود به خاطر ضعف ایمان است. غرب تحریم می کند تا ایران را دچار بحران کند، بحران غیر از تورم است، در تورم جنس هست ولی قدرت خرید و پول نیست ولی در بحران جنس نیست.اما کشور ما به دست رهبربا بصیرتی که دارند مدیریت می شود و ما باید پشت سر رهبری و ولایت فقیه باشیم.

وی در پایان جلسه گفت: ما در معرض امتحان الهی هستیم. نتایج و دستاوردهای انقلاب اسلامی یک نمونه اش بیداری اسلامی در مناطق است که انشالله زمینه ظهور و حکومت حقه ی آقا صاحب الزمان (عج)را فراهم می کند.

ای نور تو هماره نگهدار شیعیان
دلسوزی ات امان من النار شیعیان
دست قلم به پای ثنایت نمیرسد
مهر فلک به گرد عبایت نمیرسد
مهر و مه از افاضه ی ذرات نور تست
دست ستاره بر کف پایت نمیرسد

ابوهاشم جعفرى گويد:
روزى نزد حضرت ابومحمّد، امام حسن عسكرى عليه السلام شرفياب شدم و نشتستم .
حضرت فرمود: يكى از گناهانى كه مورد عفو و مغفرت قرار نمى گيرد، اين است كه شخصى گناهى مرتكب شود و بگويد: اى كاش فقط به همين گناه عقاب شوم و آن را سبك و ناچيز شمارد.
من پيش خود فكر كردم : چقدر سخت و دقيق است ، پس انسان بايد هميشه مواظب اعمال و حركات خود باشد.
حضرت از افكار من آگاه شد و فرمود: آنچه با خود حديث نفس كردى ، اهميّت بده و آن را رها نكن و بدان كه گناهِ شرك به خداوند متعال از حركت مورى بر سنگى صاف و ظريف ، مخفى تر خواهد بود.

امروز روز جمعه است و متعلق به آقا امام زمان (عج) برای سلامتی ایشان و تعجیل در امر فرج 5صلوات را به مادر بزرگوارشان خانم حضرت فاطمه(س) هدیه می کنیم …